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262、思维局限,东林讲武

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在士绅看来,他们才是民。

所以我们看到史书上写的“与民争利”,基本上都是在与士绅争利,这不是什么不要脸的手段,而是他们内心真的这么认为。

他们认为自己就是民心,所以理所当然的认为嘉靖得罪士绅,就是失了民心。

必将被天下共诛!

“南京诸公必然是有其思想局限性的。”在东林书院的正心亭内,徐阶知晓南征军在安南均田后,对于南京的情况,做了如此评价。

东林书院在南宋时荒废,元朝时被改为寺庙,明朝又改回学舍。

依旧做教学之用,但不复书院规格,正德年间的南京礼部尚书邵宝就曾在学舍读书,邵宝曾经主持重修过白鹿洞书院,在惠山又创建尚德书院,自然也不会忘记幼时读书的东林书院,想要重修东林书院,却因为种种原因,被耽搁了。

徐阶自扬州一战后,在南京参加完费宏的葬礼,送上了《明太保费文宪公文集选要》后,便没有在意嘉靖与议事院的交锋,直接启程前往无锡。

东林书院大多数建筑已经荒废,就连池塘也长满了水草,不成样子。

只剩下几座学舍还在使用,由一些没有私塾的教书先生占着,教孩童蒙学,因为条件艰苦,连学舍都破旧,所以也没有什么富贵人家就读,都是一些百姓图便宜,才会送孩子来这里蒙学。

徐阶到东林书院来,并没有将原本的那些人赶走。

反而先修补了学舍,让那些蒙童有更好的读书环境,他虽然扬州事败之后,就已经辞官,但那也不甚重要,因为进士,才是士人身份的根本。

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